《论语·卫灵公》中记载了孔子一句话:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”意思是说君子安于穷困,而小人遇到穷困,就会胡作非为了。到后来,“君子固穷”便引申为指君子能够安贫乐道,能时刻坚持自己的价值观与道德操守,不随波逐流,并且成为了一种崇高的道德理想,被历代文人志士所推崇。遥望古人,思及当下,为官亦当有君子之德,守“固穷”之志。
守“固穷”之志,须作为为人为官的准则。按古汉语的理解,“穷”字在此处有两种意义,一是穷困;一是地位卑微,尚未发迹。就“穷困”而言,其实穷困并不可怕,怕的是在穷困中失去了希望与自我,如孔子所言变得“胡作非为”了。坚守穷困、安贫乐道,在绝望中寻找生活的希望,让人格在穷困之中依然闪耀着光芒,守此种“固穷”之志,当作为我们为人的一种准则、一种道德理想。就“地位卑微”而言,《孟子》中有古训“穷则独善其身,达则兼济天下”,就强调当我们处于“卑微”之时,就应坚守好自身,保持良好的品行,当拥有一定地位时,就应该为天下苍生考虑了。反观近年来中央反腐措施下落马的“老虎”们,则是“穷则兢兢业业,达则中饱私囊”,在重要岗位上想的不是为人民群众谋福祉,而是如何借机敛财,满足自己的贪欲之念。守此种“固穷”之志,则警戒为官者无论是职位高低,都应时刻坚守作为一名党员干部的优良品质,坚守为人民服务的宗旨。
下一篇: 【组工遴选策论】如何涵养“水”的品质
公选王官方微博
关注我们,获取热门遴选发布资讯