人们常说“身在公门好修行”,“公门”即官府衙门,公门之人,大都具有一官半职,相当于我们现在所说的公职人员。“修行”则是修养德行,通过修正言行意,使之符合特定风格的生活方式,以期达到一种理想的境界。公职人员由于掌握有一定的公共权力和资源,修养德行,更能为广大老百姓行善事,让更多的人得到实惠,如此,对于公职人员来说也会受到更多百姓的赞赏,自身在德行上更进一步,在福报上更大。无疑,这是一个双赢乃至多赢的结果。
然而,我们很多的公职人员尤其是为官者却不能很好地体会到这一点,反而将手中的公权力变成了谋取私利的工具,变成了祸害人民的手段,自身当然也受到了应得的“福报”——或锒铛入狱,遗臭万年,或受到党纪国法制裁,身败名裂,不仅自身受罚,还连累家人,令先人蒙羞,实为不值,更属不智。那么,为官者应当如何做好这场修行呢?
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