回顾上期>>>【2016公选遴选复习资料】每日一句习近平用典(26)——不待扬鞭自奋蹄
习大大的话:
中国人民抗日战争异常惨烈,从战略防御到战略相持,进而发展到战略反攻,无论是正面战场还是敌后战场,中国人民同仇敌忾、共赴国难,铁骨铮铮、视死如归,奏响了气壮山河的英雄凯歌。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等一批抗日将领,八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体,就是中国人民不畏强暴、以身殉国的杰出代表。正所谓“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”
——摘自习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话,2014年9月3日
【出自】
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
——先秦·屈原《九歌·国殇》
【释义】
这两句诗出自先秦时代屈原的《九歌·国殇》,古代把未成年而死,或者死在外面的人称之为殇,一般是男性不满二十周岁,女性不满15周岁,此处的国殇则指为国捐躯的人。楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,实力大增。为获取霸主地位,实现统一的目标,楚国成为秦国的主要攻占目标之一。由于楚怀王听信谗言,没有做好充分的战争准备,结果在秦楚战争中接连失败,后来楚国将士虽奋力抗战,最终难免亡国命运。
据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年,楚秦在丹阳交锋,结果楚军大败,大将屈殇被俘,士兵被斩杀达8万人之多,汉中郡被秦占领。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,屈原作《国殇》,一方面是在颂悼阵亡将士,另一方也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念。虽然自己受诬陷被排挤,甚至流亡沅湘,饱受苦难,但是所有这一切都不能动摇他对楚国的热爱,他奉献给人的依然是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。两句诗的大意是,那些为国献身的将士们,不仅具有勇于冲锋陷阵的气概,更具誓死不屈的精神。习近平引用这两句诗是赞美那些在抗日战争中英勇不屈的先烈们,充分表达出对那些在民族危难之际,勇于献身的先烈们的景仰与怀念之情。
中华民族自古不乏爱国者存在,他们是中华民族真正的脊梁。苏武北海牧羊19年,受尽折磨。渴了,吃雪,饿了,就挖野鼠收集的野果充饥,冷了,就与羊取暖,唯一支撑他活下去的就是时刻不离自己的汉朝使节,期望自己有朝一日能回到汉朝,为国效力。另外像班超投笔从戎,岳飞精忠报国,文天祥的丹心论,于谦的石灰吟,戚继光勇挫倭寇,郑成功收复台湾,林则徐虎门硝烟,孙中山领导革命,抗日战争的浴血奋战……正是这些中华民族的脊梁,支撑起中华民族的天空;正是这种强烈的爱国主义思想,成为了中华民族生生不息的精神动力。
爱国主义在不同的社会历史发展时期、不同阶段,呈现了不同的内涵。在古代,御敌护土、保境安民、英勇杀敌是爱国主义主旋律;在近代,反抗列强侵略、积极探索救国救民的道路是爱国主义的基本内容;在今天,邓小平指出:“中国,人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国,贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”正是这种以爱国主义为核心的民族精神,一直闪耀在中华民族的上空,激励着亿万炎黄子孙去创造出更加美好的未来。
“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”,2014年9月3日,习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上,以无比沉痛的心情宣读了这两句诗,这既是对为国捐躯的英灵的一种深刻缅怀,又是对当代党员干部和广大人民群众的一种激励,更是向世界发出的一种宣告:历史可以宽恕,却不可以忘却!9.3被定为国耻日,就明确表明:中华民族永远不会忘记这段屈辱的历史,知耻而后勇!
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