回顾上期>>>每日一句习近平用典(210)——备豫不虞

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习大大的话：

三是为官之德。为官之德在于清廉。为官一场最起码应留个清名。持身必须以清廉为准则，凡利禄名誉“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。当官做领导，手中握有一定的权力，因此在钱财、名利问题上犯错误的可能性总会比一般人大。如果平时不刻意“慎独”，不注意防范“找上门来”的错误，老是怀着侥幸心理去为不可为之事，非栽跟斗不可。

【出自】

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

——宋·苏轼《前赤壁赋》

【释义】

这两句话的意思是说（天地之间的万物各有主）假若不是属于我所有的，即使一些一毫也不去强取。这两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪，不是为我所有的东西，再微小也不能苟取。

习近平主席用这句话告诫领导干部一个浅显的道理，就是守住清廉的为官之德当从慎“微”开始。要做到在薄礼面前能“见微知著”，在问题刚刚露出点苗头时，就能透过“利于小者”的表象洞察到其“必害于大”的后果，从而堵住“赌道”，防微杜渐，防患于未然。同时，应多想一想党的培养、多想一想人民的期盼，多想一想家人的叮嘱，时刻遏制自己的贪欲，时刻警示自己凡事当慎思之、明辨之，从而避免“一失足成千古恨”。

一、为官者要慎独，不以恶小而为之。

“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过”，人过留名，雁过留声，对良好声誉的追求与呵护，这是人之常情。对为官者来说，声誉更是重于生命，因为大众天然就对官员有更高的道德要求，稍有不慎，就会功亏一篑。这就需要做到古人所说的“慎独”。

“慎”是习近平极为重视的共产党员修养所必须的德目之一。

2003年7月10日，习近平在浙江省委十一届四次全会上，引用过《官箴》中的一句话：“当官之法惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”

2007年8月，任上海市委书记时，习近平反思陈良宇案时指出，领导干部要过“五关”。其中提到，要切实过好生活关，切实做到慎独、慎欲、慎微，真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”(学习大国注：语出《佛祖历代通载》卷第二十二)，始终保持高尚的气节和情操。

2013年6月20日，习近平同团中央新一届领导班子成员集体谈话时指出：“团的干部必须锤炼优良作风，既要有干事创业的激情，更要有脚踏实地的作为。要深刻领会中央八项规定的精神实质，养成慎始、慎独、慎微的意识，走好人生每一步。”

2014年3月18日，习近平《在兰考县委常委扩大会议上的讲话》中又特意指出：“干部不论大小，都要努力做到慎独慎初慎微，不以恶小而为之。”

那么，何谓“慎独”？所谓“慎独”，是指在无人监督的情况下，凭着高度的自觉性，不做任何有违天良知的事。“慎独”是一种高度的自尊与自重，是一种高度的敬畏感，是对天命人性的敬重。

君子为什么需要有“慎独”的敬畏心？这是因为，君子意识到每一个人都具有无法避免的局限性，要对这种局限采取一种合适的态度。这种态度就是敬畏那些超乎自己的限度，并且能够引领自己突破局限的事物、人物和思想。因为对自己的边界有所意识，就有可能去突破它。这就是君子之所以不同于小人的“大”的地方。

二、好的官员是正人先正己，以德服人。

“安天下，必须先正其身”，对于一个为官者来说，做一个有德之人，就是对社会最大的贡献，因为德行是最坚挺的正能量，古今中外，概莫能外。孟子很早就说过一句名言：“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也”，高的势位自然就有大的影响，居高位之人为正人君子，他就能够很好地泽被百姓，反之，居高位之人为势利小人，他就会将他的恶行放大了影响民众。

好的官员是正人先正己，以德服人的。“以德服人”与“以力服人”相对。孟子有云：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。”“以力服人”包括力量、权力、势力等一切外力，这种服气只是表面上的服气，口服心不服，要做到对方心悦诚服，就只有以德服人。

当然，有德之人并不是有意甚至刻意为了让人服从。所以，孟子进一步还说过：“以善服人者，未有能服人者也;以善养人，然后能服天下。”朱子注云：“服人者，欲以取胜于人;养人者，欲其同归于善。盖心之公私小异。”只有做到以善养人，才能“服天下”，这就需要博大的胸怀与高尚的节操。